인간은 누구나 자신의 연약함을 감추고 드러내기 싫어한다. 그래서 화장을 하고 업적을 과시하고 남들 앞에서는 거창하게 자신을 소개해 주기를 바란다. 하지만 이렇게 하면 다른 사람들에게 공감을 얻기 힘들고 심지어 등을 돌려버리는 상황을 만나기도 한다. 진솔하게 자신의 연약함을 낱낱이 보여줄 때 상대방이 더 가까이 다가오게 된다. 연약함을 자랑하는 대표적인 분이 바로 필자의 사부인 고정욱 작가이다. 그는 소아마비로 인해 두 다리를 전혀 사용하지 못한다. 그러면서도 지금까지 288권의 책을 쓰고 일년에 300회나 전국을 휘젓고 다니며 강연

아이들이 크는 속도를 갑자기 위협적으로 느낄 때가 있습니다. 하루가 다르게 쑥쑥 크는 아이에 비해 저는 늘 제자리걸음인 것만 같으니까요. 하긴 그 정도로 급속하게 늙는 것이 눈에 보이지 않으니 오히려 다행이라고 해야 할까요? 아무거나 입에 갖다 대고 쭉쭉 빨고 엎어지고 넘어지면서 세상을 집어삼킬 것처럼 자라나는 아기를 보면 어영부영 살고 있는 제 자신이 한심하기도 해요.이젠 불혹(不惑) 지천명(知天命)을 거쳐 이순(耳順)의 나이까지 코앞에 와 있는 데 아직까지 날마다 갈팡질팡 울화가 치미는 하루하루를 살고 있으니까요. 그런데 저만

마법의 묘약 보드카, 러시아 인들은 술을 사랑한다.'오늘 마실 수 있는 것을 내일로 미루지 마라'를 인생의 모토로 끊임없이 마신다. 러시아에서는 술 사러 보냈을 때 보드카를 한 병만 사 오는 사람을 바보라 정의하고, 하루가 자유로워지는 방법으로 아침부터 보드카 마실 것을 권한다.“러시아에서 400킬로미터는 거리도 아니다. 영하 40도는 추위도 아니다. 영상 40도는 더위도 아니다. 그리고 알코올 도수 40도의 보드카 4병은 술도 아니다.”이렇게 도수 40도의 보드카 4병을 기본으로 생각하는 러시아인들은 정말 대 주가다. 러시아 인들

블로그 원년 멤버로 시작하여 SNS(Social Networking Service)에 글을 써온 지 20년입니다. 처음에는 인터넷을 사용하는 소통이 마냥 신기해서 재미가 더 났었던 것 같아요. 나의 생각을 오롯하게 끝까지 써놓을 수 있는 공간, 그렇게 올린 글을 누군가가 읽고 공감이나 댓글로 생각을 이어갈 수 있는 사이버 상의 대화야말로 현실 세계에서는 도저히 이룰 가망이 없는 ‘커뮤니케이션의 진수’라는 생각이 들었지요. 말문이 열리자마자 남들의 뜬금없는 참견에 막히고, 맥락 없는 옆 친구의 지방방송에 휩쓸려 용두사미로 끝나버리게

7월은 사랑의 계절파아란 하늘은 내 마음이고푸르른 냇물은 네 마음인걸날개짓 요란떨어 부지런히 맴돌며네 곁을 날고 또 날아너를 유혹하는 나는어느 숲 시냇가의 물잠자리

회사 인간company man이란 용어가 있다. 회사에서 자신의 정체성을 찾고 회사가 기대하는 모습을 갖추려고 애쓰며 회사를 떠나서는 살 수 없는 인간을 말한다. 그런데 더 이상 이런 회사 인간은 없어진다. 그건 한번 회사에 입사하면 평생직장이 된다고 믿었던 70,80년대 전설같은 이야기가 되어버렸다. 과거 회사 인간들은 자신의 모든 것을 회사에 걸었다. 회사에서 시키는 일에는 목숨을 걸어야 했고 회사가 죽으라고 하면 죽는 시늉이라도 냈다. 군대식 명령과 복종만 존재했던 회사 인간의 삶에서 개인의 삶은 그야말로 사치였다. 가정도 회

장마처럼 오락가락고장난 시계 추처럼 왔다 갔다이웃나라에서 들려오는이랬다 저랬다 일편단심 무궁화가빛나는 오후

디지털 원주민은 1980년 이후 출생한 밀레니얼 세대를 포함한 아날로그보다는 디지털을 온몸으로 체험하며 자란 세대이다. 이에 반해 아날로그에서 디지털로 시대가 바뀌면서 후천적으로 디지털 환경에 적응해 갈 수 밖에 없는 기성세대를 일컬어 디지털 이민자라고 부른다. 이것은 미국의 교육학자 마크 프렌스키Mark Prensky가 자신의 논문 에서 가져온 용어이다. 당신은 디지털 원주민인가 아니면 이민자인가. 이민자가 원주민처럼 그 곳에 정착해서 살아가려면 무수한 난관을 극복해야 한다. 우선 용어가 낯설다.

돈 많은 부모가 돌아갈 땐 죽어가는 부모 눕혀두고 자식끼리 재산 싸움에 바쁘다기에 그나마 위안이 되었습니다. 최소한 그 지경까지 갈 일은 없겠다 싶어서요. 그럴만한 돈이 없어서 얼마나 다행입니까. 그렇게 확고부동한 숫자들 앞에서 인간성을 실험당할 일 없이 그저 사랑, 은혜, 추억과 같은 아름다운 단어를 이불처럼 덮으며 조용히 부모님을 보내드릴 수 있으니까요. 그 또한 행운이라면 행운이겠다 싶었습니다. 유산 대신 형제지간의 우애와 가정의 화목을 얻었으니 그 또한 적당한 가난이 가져다주는 행복이라고요.그런데 막상 부모가 아프시니 유산이

세계 여행을 준비하면서 가장 놀랐던 점은 우리나라에 세계 여행자가 생각보다 훨씬 많다는 사실이었다. 나처럼 혼자 여행하는 여행자뿐만 아니라 친구 혹은 부부 세계 여행자부터 가족 세계 여행자까지.그런데 세계 여행을 하면서 또다시 놀랐던 점은 여행을 하면서 그 많은 세계 여행자를 실제로 만나기는 쉽지 않다는 사실이다. 보통 여름을 따라가는 세계 여행자와 다르게 나의 여행 일정이 제멋대로인 것도 있고… 음… 왜 만나지 못 한 걸까? 정확한 이유는 알 수 없지만 그렇기에 더 소중한 인연. 심지어 같은 날 히말라야에 오른 자가 된 동지.이번

한적한 구석에 홀로 피었네바람에 흔들리지 않고소나기에 꺾이지 않고때묻지 않은 순백의 공조팝 세상이 혼탁한 탓일까'백로가'가 아른거리네 “까마귀 싸우는 골짜기에 백로야 가지 마라성낸 까마귀들이 흰빛 샘낼까 염려스럽구나맑은 물에 씻은 몸 더럽힐까 하노라”

인간의 욕망은 권력의 최정점을 꿈꾼다. 많은 부분을 희생하면서까지 높은 곳에 있는 권력을 손에 넣으려 안간힘을 쓴다. 권력을 향해 돌진하는 이들에게 이쯤에서 그만두고 주변을 돌아보라 충고해도, 인간의 욕망은 그칠 줄 모른다. 결국엔 천륜도, 인륜도 저버리고 끝도 모를 나락으로 추락하는 것이 권력의 노예가 된 자들이 갖는 속성이다. 부모와 반목하고 형제끼리 칼을 겨누며 부부가 서로 죽이는 권력, 우린 그렇게 권력의 시녀가 되어 비참한 말로를 걷는 수많은 위정자들을 보아 왔다. 러시아라고 예외일까?바니타스 바니타툼 옴니아 바니타스헛되고

젊은이들의 삶이 언뜻 봐도 무지 팍팍하게 느껴집니다. 제 아이들과 이야기를 해봐도 그렇고 또 그 아이들이 전하는 친구들 이야기를 들어봐도 그렇습니다. 도무지 어디 한 군데 녹록한 데가 없답니다. 제가 젊을 때는 구멍이 숭숭 뚫린 표리부동한 현실의 벽이 문제였어요. 열심히 살아가다 보면 조금은 편한 세상이 올 줄 알았는데 꼭 그렇지만도 않은가 봐요. 아무리 노력해도 별로 개선되는 것 같질 않아요. 여기가 좋아지면 저기가 나빠지고, 이곳이 편해지면 저 곳이 불편해지는 현실. 그런 삶 속에서 아직도 허우적대고 있습니다. 이런 게 그냥 인

좋아하는 일을 하면 무아지경에 이르게 되고 에너지를 받게 된다. 아무리 피곤해도 좋아하는 일을 하면 에너지가 방전되지 않고 오히려 넘쳐난다. 몰입은 우리를 무아의 경지로 밀어 넣는다. 지금 몸과 마음이 피곤하다면 자신이 좋아하는 일을 하지 않는 것이다. 이건 나이와 상관없고 성별과도 무관하다. 핵심은 좋아하는 일을 찾아내는 것이다. 최상의 경험을 이루는 핵심 요소는 무슨 활동을 하든 그 자체가 목적이 되는 것이다. 처음에는 뚜렷한 목적이 없이 시작한 일일지라도 활동을 지속하는 과정에서 몰입하게 되면 에너지가 빠져 나가는 것이 아니라

인간의 욕망은 권력의 최정점을 꿈꾼다. 많은 부분을 희생하면서까지 높은 곳에 있는 권력을 손에 넣으려 안간힘을 쓴다. 권력을 향해 돌진하는 이들에게 이쯤에서 그만두고 주변을 돌아보라 충고해도, 인간의 욕망은 그칠 줄 모른다. 결국엔 천륜도, 인륜도 저버리고 끝도 모를 나락으로 추락하는 것이 권력의 노예가 된 자들이 갖는 속성이다. 부모와 반목하고 형제끼리 칼을 겨누며 부부가 서로 죽이는 권력, 우린 그렇게 권력의 시녀가 되어 비참한 말로를 걷는 수많은 위정자들을 보아 왔다. 러시아라고 예외일까?아버지가 아들을 죽였다그것도 고문을 해

"네가 네 장미에게 사용한 시간 때문에, 네 장미가 그토록 소중하게 된 거야. 사람들은 이 진리를 잊어버렸어.하지만 넌 잊지 마. 영원히 네가 길들인 것에 책임이 있어. 넌 네 장미에 대해 책임이 있어...""나는 내 장미에 대해 책임이 있어...."어린 왕자는 여우의 말을 잊지 않으려고 되뇌었다. 사람과 사람 사이에는 책임이 있다.상대방에 대한 예의이며 무언의 약속이다.관계를 맺은 시간만큼, 서로 길들인 세월만큼

5월 31일은 바다의 날이다. 우리의 해양 환경을 생각해본다.우리나라 바다 환경이 위험하다는 적신호가 여기저기서 감지되고 있다.우선 바다에 버려지는 쓰레기로 인한 환경오염 문제와 함께 지구 온난화와 수온 변화 등으로 인해 해마다 줄어드는 수산물 어획량에 비춰 바다 자원의 고갈 문제가 심각한 점이다.게다가 이웃나라인 일본의 방사능 유출사고로 인한 해양오염과 프라스틱 등 환경오염물질을 먹은 어류 등 대양에서 수확하는 수산물 먹거리의 안전성에 대한 심각성도 대두했다.우리 식탁에 오르는 생선 중에서 특히 수입 어종에 대해서는 방사능 오염

비가 온다.내 마음에 비가 내린다.갉아 먹혀도 배부르게 못할내 가슴이 비를 맞는다. 아프다.내 혼이 아프다.갉아 먹혀도 끝없이 남을내 혼에 상처가 남았네 ▲박종식차의과학대학교 글로벌미래교육원 겸임교수의정부문화원 문화학교 교수

히말라야에서 내려와 5일 동안 아무것도 하지 않았다. 그냥 자고, 먹고, 걷고, 앉아 있고, 차 마시고, 엽서 쓰고, 엽서 보내고, 또 자고…장기 여행의 가장 큰 매력은 아무것도 하지 않는 날을 만들 수 있다는 것이다. 짧은 시간에 계획 한 모든 것을 해야 하는 단기 여행을 할 때는 상상도 할 수 없었던 아무것도 하지 않는 날. 참 행복하다.법정 최대 근로 시간이 주 52시간이라고 하는데 (근로자로 지내본 적이 없어서 잘은 모른다.) 나는 무려 180시간을 히말라야에 오르는데 사용했으니 주유수당 엄청 받아야 하는 거 아닌가? 그래서

인간의 욕망은 권력의 최정점을 꿈꾼다. 많은 부분을 희생하면서까지 높은 곳에 있는 권력을 손에 넣으려 안간힘을 쓴다. 권력을 향해 돌진하는 이들에게 이쯤에서 그만두고 주변을 돌아보라 충고해도, 인간의 욕망은 그칠 줄 모른다. 결국엔 천륜도, 인륜도 저버리고 끝도 모를 나락으로 추락하는 것이 권력의 노예가 된 자들이 갖는 속성이다. 부모와 반목하고 형제끼리 칼을 겨누며 부부가 서로 죽이는 권력, 우린 그렇게 권력의 시녀가 되어 비참한 말로를 걷는 수많은 위정자들을 보아 왔다. 러시아라고 예외일까?불통의 정치, 피터 대제!그림의 배경은